淞沪战争国军失利，大上海失守。日本鬼子势不可挡，直扑首都南京。蒋家王朝被迫迁都重庆。然后日本军队顺着长江沿线，攻城略地，将繁华锦绣的江南沃土悉数占领。常阴沙自然不能幸免，道生庄驻扎了日军一个团的兵力。日军扶植汪伪政府，以华制华，并征聘当地士绅出任伪官职，以求号令民众。家齐公其实早有未雨稠缪，在日本兵占领常阴沙的前一年，冬季道生庄车沟时做了手脚。冬天水位本就低，车沟后河床露了底。于是挑了一个月黑风高，寒冰水冻的夜晚，由齐爹夫妇亲自督导，小舅子惠民总指挥，十几个心腹佣工动手，挖开宅后竹园附近的一大片宅沟，将家中值钱的上百只元青花、乾隆粉彩、康熙釉里红、宣德香炉、汝窑精品等用油纸包了埋在沟底。家齐早就料到日本人侵略常阴沙后会进驻道生庄，这批国宝级文物万万不能让强盗们抢走。
抗战胜利后，齐爹全家返回道生庄，当年即筹备大儿子的婚事，忙碌整半年。接下来才几个月就吃了个绑票，侥幸逃脱后再也不敢住在乡下了，一直在上海做寓公，所以也没有机会再回去道生庄挖掘这批瓷器。接下来国共内战，人心晃晃，国民党一败涂地，却还在吹嘘「固若金汤」的鬼话，老百姓不明真相，等到一觉困醒，解放军早已如秋风扫落叶般席卷了大江南北，上海南京路的街檐下睡满了倚枪而睡的解放军战士。齐爹躲在上海更是不敢有任何动作。到后来土改、镇反、三反五反，共产党的运动接二连三，齐爹被人举报入狱，险险乎命丧黄泉，更不敢作非分之想了。一直到文化大革命，红卫兵小将冲上街头，抄家批斗，横扫一切牛鬼蛇神！齐爹夫妇吓得连夜把一些重要的文件契据付之一炬，其中就包括了那份埋藏瓷器的清单。要知道共产党把这叫作「变天账」，倘若给红卫兵小将们发现，在当时的政治环境下真有杀头的罪名呢。因此关于道生庄地底下埋藏花瓶古董的事连提都不敢提，只有儿子老大和老三知道此事。当时埋藏时老大不在现场，还在上海读书，所以知之不详。只有老三恰好在家中复习功课准备考大学，亲身经历了藏宝的经过。至于孙儿辈更是无从知晓。
直到文革结束后，一切都开始纳入正轨。齐爹也曾动过重新发掘的念头，还请家乡来的亲友去探看一番。得到的回复活活气死。原来解放后土改工作队先是将道生庄拆零分割，政府军管会霸占了正厅和上房等处，其余都分给了几十个佃户贫农居住，弄得家不像家，庄不成庄，一片混乱。五八年时大跃进，政府提出要扩大农耕田地，人定胜天，亩产万斤粮。道生庄有太多的花园面积，泥腿子干部一声令下，允许所有占据道生庄的农户们将所居住的房舍屋宇拆走，全部搬光，另外择地建屋。剩下的花园、宅沟、荷塘、树林、竹园，全部平整，充作农田。于是道生庄从地球上消失得无形无纵，尸骨无存，只剩下成陇的麦田和满目的黄土。
尝在1969年时，当时红卫兵的打砸抢，抄家批斗之风已经停息。整个国家进入武斗夺权争抢上位，当时的黑七类：地富反坏右，反动学术权威、走资派一个个噤若寒蝉，惶惶不可总日。而物质供应贫乏到极点，道生庄大少奶奶都要穷疯了，开门七件事，柴米油盐酱醋茶。兼之上有老下有小，丈夫在牛棚里还要不时打点工人师傅保护伞，巧妇难为无米之炊！有一天突然看到五斗橱上的一只花瓶，这也是解放前从常阴沙搬家到上海时，顺手搁在船上的一般器皿。一年四季从不关注，往年偶尔在过年时还会买一枝腊梅插插，点缀一下节日气氛。现在人都要饿死了，想着不知还值钱吗？于是由小儿子颂石陪着一起去了南京东路的朵云轩书画古董商店估估价。
接待的老先生戴起了眼镜，上上下下颠来倒去，反反复覆的看这只瓶。最后他脱下眼镜，轻轻地叹了口气，好东西，可惜损了！什么情况？老先生娓娓道来：这种式样的花瓶称作粉定梅瓶。靖康之变以后，宋室南迁，北方一部分瓷业匠人随之南下，在京城杭州仿制定窑，因其胎骨秞色纯白如粉，称为粉定。粉定是琢器制品中的精品，是定窑白磁南下后制作工艺上的一个新的创举。制作工匠是用皇城河内宫女们梳洗的脂粉沉淀后的泥土烧制而成，所以瓷质十分细腻，远胜景德镇官窑产品。因其纯以脂粉泥坯烧制，天然本色，不事雕饰，所以成品呈象牙色，长身玉立，古朴典雅，体现了南宋时代瓷业的最高水平。可惜的是你们没有好好珍惜，瓶身有了损路裂缝，价值大打折扣。老先生顿了一顿，说：这样吧，就算70元我们收了。啥个？70元！当时的普通工资每月只有36元，相当于一个产业工人两个月的工资。颂石年轻好奇，追着问：如果没有损裂呢？该是什么价位？老先生笑笑：一百倍左右。
道生庄一只普通花瓶，如无破损，在文革年代，珍珠如土金如铁，尚且还值到上万元。如果留到改革开放后的今天，加上半个世纪来的通货膨胀，物价眨值，不要值到百万之谱！
大少奶奶丽华拿着这活命的70元，贴贴补补，拼拼凑凑，总算打发了那一段饥荒岁月。事后丽华告诉公爹这件事。老人家点点头：这种花瓶在道生庄也只是普通的，还算不上精品。精品好货都藏在宅沟底下呢！
后来政治气氛越发宽松，地主富农全部摘帽，回归人民内部。齐爹在回忆往事时才断断续续告诉孙辈：这批埋藏在道生庄宅沟底下的花瓶中包括了柴、汝、官、哥、定等名窑的精品。计有明永乐青花缠枝莲纹如意瓶、北宋天青釉官汝窑敞口瓶、元青花鬼谷子下山梅瓶、清乾隆白玉龙纹双耳壶、明万历五彩神仙套碗、清雍正青花八宝纹高足杯、清康熙釉里红龙纹葫芦瓶、清康熙祭红天球瓶、清顺治青白玉兽面纹方鼎炉、明正德碧玉双狮活环香炉、清康熙素三彩暗刻龙纹花果图盘、明嘉靖矾红彩描金双龙牡丹瓶、清康熙吉祥纹双螭抱月瓶、元青花开光褔寿贯耳大方瓶、清雍正粉彩宝相花交龙耳瓶丹纹壁瓶、明宣德香炉、明万历五彩鱼藻纹折沿洗等百余件。这些都是从飞熊公起连续传承五代人，最后留下来的古董精品瓷。当时的时价就要值数百万大洋。家齐公原以为躲过了日本人这一劫后，再发掘出来藏之名山，传之后人。不料从此珍宝蒙尘，永无再见天日之期。
岁月荏苒，人事俱非，一晃又是几十年。道生庄掌门人终于没能盼到他当年的荣华富贵，恸于一九九二年仙逝，享年八十八岁。临终前，也曾提到希望子孙后代在适当的时机，将这些祖先遗留的珍宝挖掘出来，不要让中华文化之艺术瑰宝永沉沟底。到了一九九七年，道生庄大倌因突发心脏病，猝死沪寓，壮志未酬，撒手人寰。徒然留下了太多的遗撼和对人世的浓浓眷恋。
道生庄第三代在国内只有大房一枝有颂文、颂石俩兄弟。颂石八十年代负笈海外，学成后留在了美国。到二零一一年时，由颂石发起，开始酝酿筹备发掘这批珍宝瓷器。颂石先是在家族中统一思想，成立道生实业有限公司，随后开始前期的勘察和规划。为此事，颂石曾先后三次返回常阴沙，遍访当地老农故旧，寻找道生庄遗址。并且走访了当地市、镇、乡三级政府、张家港市侨办、张家港市博物馆。同时颂石联络到美国哥伦比亚大学的考古系，向他们商借目前世界上最先进的探测仪。新颖探测仪除金属之外，还能对非金属异物，如瓷器等都有不同程度的反应。
在决定开采挖掘的当年，上海传来了两个坏消息。首先是三房子孙拒绝签署发掘协议，理由是谁开掘谁应负有经济及政治上的全责，但发掘出来的瓷器只能由顾氏子孙分享，女儿辈嫁出在外不计在内，海外子孙长久失联不计在内。子孙不肖，成事不足，败事有余！其次，当地文物管理委员会透风说出：理论上祖先埋藏的珍宝可以由子孙辈继承，但要拿出人证和物证来证明这批东西是当初顾家齐所埋藏。因为中国的法律同欧美国家不同。如果在美国，房屋花园下面的所有物质，包括矿产、油田，全部归房屋和土地所有人所拥有。而在中国则完全不同，共产党的政策是个人对于土地只有使用权，而没有拥有权。只能批租，不能买卖。就像现在国内购买的商品房那样，所有人只能居住七十年，到期土地仍将收归国有。此外中国有文物管理法，如挖掘到的是国家一级文物，那是绝对必须交公，否则一定是大刑伺候，绝不姑息。更有甚者，经过文化大革命的打砸抢抄，能够完整保留下来的名瓷古瓷十分稀缺，这批古瓷如能发掘出来，送到北京嘉德公司拍卖，那么拍出几十个亿来是不在话下的。俗话说：青酒红人面，财帛动人心。万一发生哄抢意外，争多论少，以及官非诉讼，政府干预，那就不是个人或家族所能掌控的了。
凡此种种，内外交困！虽然是箭在弦上，也只能铩羽而归，偃旗息鼓。道生实业有限公司终被扼杀在摇篮之中，而道生庄的地下宝藏更不知何时方能重见天日？
