三十三
纽约时间：2010年3月28日 倒计时：3258天
《三月天》
草长莺飞三月天，
屋内霜寒难入眠。
共待清明知春雨，
暖水挥扬润丰年。
先从学校说起。
一、《Frankenstein》
英语课上的内容很简单，读《Frankenstein》。这本书的中文译名为《弗兰肯斯坦》，是英国诗人雪莱的妻子玛丽·雪莱在1818年创作的小说，被后人认为是世界上第一部真正意义上的科幻小说。
玛丽·雪莱是英国著名小说家，因其创作的文学史上第一部科幻小说《弗兰肯斯坦》（或译《科学怪人》），而被誉为科幻小说之母。
“弗兰肯斯坦”是小说中那个疯狂的科学家的名字。书中讲述了他用许多碎尸块拼接成一个“人”，并用闪电将其激活，而后他与这个为非作歹的怪物互相斗争的故事。“弗兰肯斯坦”一词后来用以指代“顽固的人”或“人形怪物”，以及“脱离控制的创造物”等。
此书是一部以哥特式传统创作的感伤主义文学作品。哥特式小说流行于18世纪，内容多为恐怖、暴力、神怪以及对中世纪生活的向往，因其情节多发生在荒凉阴暗的哥特式古堡中而得名。此外，故事充满悬念，以毁灭为结局。感伤主义则指工业革命后，法国大革命前的一种文学流派，主要特点是作家以感情和仁爱代替理性作为批判的工具，歌颂善良、同情、忘我天和以及合乎自然，但其塑造的人物有些迂腐和天真。
本书人物发展有着极为清晰的轨道。在作品中，作者所塑造的怪物本来心地善良，乐于助人，最后却发展为一个社会秩序的破坏者，变成了地地道道的魔鬼，但即便如此却仍保有一定的良知。而在开始弗兰肯斯坦本人认为自己的行为没有任何错误，后来逐渐变得内疚，最终勇于承担责任，与怪物进行决斗。在这一点上，此后的科幻作家，如凡尔纳和威尔斯，都不及玛丽·雪莱。
作者在书中采用了书信体和记叙体相穿插的形式，因而使其形式丰富，而书信体也是当时效为流行的一种文学创作手法。
此外，本书的主题极为深刻，表达了作者对科学技术引进人类社会的一种忧虑。
通过介绍，看似是一本极有趣的书，但看得我生不如死，以至于另寻其他手段来通读全文。由于周一我因身体不适而没有上学，所以一下子和大家拉开了进度。等周二上学的时候，我已从原来的相差三章，变为了相差五章。十八世纪、十九世纪的英文虽然比古英文易懂得多，但与现代英语和美语在很多方面都有极大的差距。另外，这本书的写作形式和手法虽然经典，但太过老套，有的时候对人物一时的心理描写能用上半页甚至一页的篇幅。最让我难以忍受的，还是文中经常出现的连贯四五横行的长句子。
老师基本上每天以二至三章的进度往下进行，为了成绩的需要，我必须先追赶上老师的进度。所以我打电话向国内求助——要《弗兰肯斯坦》的中文译本。第二天，这个中文版的弗兰肯斯坦先生就出现在了我的邮箱里。在此，我对帮我找到中文版弗兰肯斯坦先生的这位朋友表示诚挚的感谢。
中文版在手，我又可以笑傲课堂了。而英文版的《Frankenstein》就只好等有时慢慢阅读了。
二、Prom（舞会）
周二下午足球比赛之前，prom这一话题又被提起。
“妈妈”和我说，地区代表来电话询问我是否去参加四月底的prom。“妈妈”并没有说她是怎样回复地区代表的，而接下来又说，地区代表告诉她，韩国的那名交换生非常想参加这个prom，但现在还没有舞伴。最后“妈妈”说，那个韩国女生可能会邀请你。我当时听完就木了，随后在整车的笑声中大声询问这是谁的主意。我觉得“妈妈”向我转述的话中所表达的意思很不明朗，尤其是最后那句话——我真不太相信一名韩国女生会主动邀请一名中国男生去舞会，更何况是在美国。当时我满心疑惑，不过也心存窃喜。
当晚我给妈妈打电话，将这个新消息告诉了她。我开玩笑话，我这个桃花运可能与我们这两次在电话中大谈女朋友的事有关。妈妈在电话那边则紧着嘱咐：以学习为重！小小年纪谈什么女朋友！我听后假装埋怨她，找到个女朋友也不说祝福我，在旁边总是给我撒气。妈妈在电话那边又紧接着说，女生朋友可以有，正常的朋友关系嘛！比如说这个舞伴，顶多拉拉手，让我千万别多想。我心想：要是这个事儿真发生——我和那个韩国女生一起参加prom，只要我看她一眼也就什么都不敢想了！她那张脸——让人绝望。但咱嘴上不能这么说，我理直气壮的抢了一句：“不仅能拉手，还能搂腰呢！”
其实我真的不想参加这个舞会，主要原因是参加这个prom所投入的金钱和时间太多了，我觉得很不值得。其次，我承认自己还是很保守，抹不开主动邀请哪位女生。我在学校里男生朋友一大堆，但女生朋友没几个。我不像那帮“绅士”一样，和自己的朋友在一起时，见到哪位美女，连招呼都不打便和人家走掉了。我自认为这种行为很不讲究，所以我很少在学校里主动和女生说话。不过话说回来，有人主动邀请我去参加舞会，如果我还不去是不是太傻了！除非所邀请我的那位女生的那张脸，要比韩国女生那张脸看上去还要绝望。
当晚，我满心欢喜和忐忑地等待第二天的到来。
第二天很平静，虽然我在走廊里迎面看到了她，但奇怪的是什么都没有发生。好家伙，我前一天晚上和我妈鼓吹了一痛，结果第二天没这事了——不行！起码咱也要主动一些问一问。
An给我出主意，让我先把舞会的门票给她买好，见到她也不用问，直接把门票递给她。我心说：你这个重色轻友的朋友真是没什么好主意。
第三天，我终于鼓起了勇气在第五节上课之前在走廊里把韩国女生拉了下来，当我看到她那张脸的时候，心里就猛的一缩。我在这里要声明一下，其实这位韩国女生长相还可以，只是因为青春期的原因，脸上的皮肤不细腻。虽然我对政治是比较敏感的人，但我不会以我的所知为根据，对其它国家的朋友在心中划分级别以及加以详论。
“Yeong，Can you give me one minute？”——“可以给我一分钟吗？”
她转过身，我接着说：“The day before yesterday，Collin called My mom，said that you wanted to go to prom，”——“前天，地区代表打电话给我妈，说你想参加舞会。”
听到这儿，她仰天大笑。看到她这个反应，我一时间有些无语。等她恢复正常之后，我接着说：“Do you have a partner going to prom，now？”——“你现在有舞伴一起和你参加舞会吗？”
她没有直接回答我，而是说：“I’m going with my friend.”——“我和我的朋友一起去。”
我一想，咱还是再问问吧，别到时候地区代表问下来再说我不够主动。随即我又问了她一遍。她还是说她和她（女）朋友一起去。我心说，你和你女朋友去有什么了不起的，我要是玩前卫，还和我男朋友去呢！
人家都这么说了，我便说，很好，那就没什么事了，之后见。
事后，我坐在我的课桌上想：韩语的“你好”是与“俺娘”近音，俺娘当然不同意我找女朋友的事儿了！如果“你好”在韩语里是“俺爹”的近音，估计这事儿就成了！我埋怨自己非摊上了一个韩国的，如果是西班牙的女生，我说完“你好”肯定就成了！因为“你好”在西班牙语中是“Hola”，和“哦啦”是同音。
此事既然已经过去，我也要恢复到“为腹而不为目”的状态了。
三、Interview（面试）
下一学年新的学校在这周四对我有一个电话interview。本来原定是上周四进行的，但由于那所学校的International director出了点意外事故，所以改定到了这周四。
纽约时间这周四下午七点十五分，美国西海岸时间当地下午四点十五分，我把电话播了过去。对方接电话的是一位女士。
在电话中，那位女士简单问了我几个问题便结束了interview。她对我的回答比较满意，还说找一个时间会把学校相关的东西发给我。
再来说说体育活动方面的事儿。
本周两场室内足球比赛分别在周二和周六进行。两场比赛我们都以大比分击败对手。在周二的那场比赛中，我两次单刀连入两球。
周六的比赛是我们室内足球最后一场比赛，虽然第三个赛季尚未结束，但剩下的两场比赛都是在四月初，那时我们一家人已经在佛罗里达渡假了。
室内足球结束了，同时与之结束的还有忍受美国人的可恶行为。美国人在赛场上不仅自私、自大，还经常愿意指责和批评别人，而在自己犯错和失误时却绝口不提。这就和美国每年都对近百个国家的人权问题进行批评和指责一样，而自身的问题他们很少自我主动诚恳地检讨。
美国的强大只是暂时的，因为他们不懂得道的规律。
最后我们来讲一讲新闻。
近日网上对九零后的德育教育进行了严厉地指责与质问，原因来自某高中运动会一名打牌女生穿着黑色吊带丝袜。自东莞原街技术学校爆出“视频门”之后，九零后的生活与行为一下子被人们与社会媒体提到了议论日程上，随即是猛烈地炮轰与激烈地指责。有人说中国人真是一代不如一代了，有人说九零后简直是国家和人民的耻辱，还有人说九零后让道德变得一文不值。
作为九零后的我在这里不得不分析一下某些现象，同时也要回击一些人的想法与观点。
九零后这代人的成长过程正好赶在了国家改革开放这一时期，所以思想意识较为前卫和开放，从自身意识形态的转变上比较彻底。我们了解这个历史背影之后就不难解释发生在九零后身上的“问题”。改革与开放是一个快步学习和自我完善的过程，而学习到好的东西的同时也就有可能学习到坏的东西。在新的思想与成长中的心理波动过程下，形成了一个九零后特有的思维方式，而这个思维方式与不完善的社会制度及一些特有保守观念的人群形成了一个鲜明的对比和反差。在对比和反差之下，问题与矛盾就自然而生。
其实我认为，九零后如今被社会如此观注还有另外两方面原因。
第一方面原因是，从九零年到零九年，十九年的时间，早期的九零后已由未成年人成为成年人，已经跻身于这个社会。作为“新力军”的九零后是初来乍道，但出生牛犊不怕虎的气势却已让社会中其余的组成部分为之一惊。
第二方面原因则是媒体的炒作。我承认的确有些不良风气在九零后群体中漫延，但我敢说，这股风气是仅限于某些群体的，比如说东莞原街技校就是一个代表。但媒体为了收视率或点击率，为了其商业目的，会将这些“爆料新闻”大书特书，从而导致了一些过激的社会反应。再比如说高中运动会打牌女生穿着黑色吊带丝袜这件事儿。
一些人总是指责和批评九零后的道德与行为，但为何我们不把焦点转移到这些道德与行为的背后呢？地沟油事件、一次性塑料打包盒不合格事件、山西接种疫苗死亡事件、小学校墙倒塌事件、安徽残杀九名小学生事件……这些都是九零后所为吗？这些都不属于道德事件吗？那是否我们应该去指责和批评这些事件中所涉及的八零后、七零后、六零后、五零后呢？社会问题是社会中多方面矛盾与因素造成的，如果单方面地从道德上谴责，那简直有些过于幼稚了。
九零后具备如下几个特点：思想开放，学习新鲜事物能力强，情感开放，性开放，心理承受能力差，具备享受现实生活的乐观主义等。这些特点与美国历史中一段时期的新兴运动颇为相似，对比来讲，可以说如今在九零后身上所产生的这些现象是社会发展的一个必然历史过程。九零后的所有特点都是在一定社会环境和历史条件下造成的。网络的普及和媒体的多样化，导致了九零后的思想开放、情感开放。而社会竞争力过强和社会发展速度过快，导致了九零后的心理承受能力差和具备享受现实生活的乐观主义。虽然如今九零后可谓是“一鸣惊人”，但这个群体在社会中还是处于边缘与弱势的行列。这个群体中所表现出来的行为、反应出来的现象所归结到这个最终的责任人，应该是当今这个社会。
当今这个社会对九零后产生负面影响有如下几个方面：思想意识守旧，道德教育淡薄，媒体导向有误，法制建设不完善。
思想意识守旧。“谈恋爱”这个问题一直困扰着老师和家长。其实这个问题一直存在，只是到了九零后这一代，“谈恋爱”这个问题一下子如洪水绝堤。老师没有什么科学有效的正确方法，只得找家长。虽然这看似是一种负责任的表现，但有多少老师是以这种目的去做的呢？反而“找家长”成了一种某些老师推卸责任的手段。有些老师明明知道有些家长根本没有科学合理的解决办法，还要“抛责任球”。一般解决“谈恋爱”的问题，老师和家长都常用强制手段，这种做法在根本上是不能解决问题的，反而会给孩子造成负面影响或是伤害。这个问题长时间不能被合理科学地解决是什么原因呢？就是思想意识守旧造成的。
如今的“谈恋爱”和“谈婚论嫁”根本是两码事儿。它是青少年身体和心理在生长发育期逐渐成熟的一种表现；它是人性中圣洁而不可侵犯的一种个人权利；它是每个人都曾经有过的一段幸福经历。它如同水一样，是上善的一种体现。这本该是如此圣洁的东西，却被很多大人看成比违法还违法、比耻辱还耻辱的不可见人的“勾当”。而这些人还常常以耽误学习为理由或借口。水是永远要流淌的，而很多人觉得水这样的流淌是错误的，便用沙石泥土阻挡住了水。这样的思想是背离了事物的发展规律了，千年之前大禹就告诉过我们，水不可堵只可输。有的时候，当我们找不到一个“问题”的答案的时候，那不是那个“问题”出了问题，而是我们自己的思想出了问题。
如今小学生谈恋爱的都有很多，初中生、高中生没谈过恋爱的都百里挑一，大学生曾发生过性行为的人数占百分之四十七。这些都已经是事实，即使不被守旧与落后的思想承认，它们也依旧是事实。而这样的事实已经形成了一个发展趋势，没有对错。
再以高中运动会打牌女生穿黑色吊带丝袜为例。道德不是用来限制人性的，爱美之心人皆有之，我们合理地提倡美总会比提倡丑好吧！一位正值花季的，极有可能已满十八岁的少女，穿得漂亮，穿得潮流，穿得性感难道有错吗？我倒是觉得那些批评指责之人心中和脑子里有些不诡的想法。如果把这位女生的这套穿着拿到美国、欧洲、日本、韩国马来西亚……人家都觉得土！但有人非要拿之与朝鲜、阿拉伯那些国家去比较，那我就没有什么好说的了。就好比一个朝鲜人看了美国大片《2012》之后被警方逮捕了一样，我们在嘲笑人家思想落后的同时，发达国家的人也会同样嘲笑我们的思想守旧。
国内的学校基本没有开设性教育这门课，既然学校不开设，那大家只好自己学习。学校不开设性教育、家长不给孩子传授性教育，是避免孩子过早的知道有关性的知识。但这就如同掩耳盗铃，在没有性教育和性知识的传授下，我没有看到年轻人个个成为善男信女，却只看到“少女妈妈”事件直线攀升、十八岁以下做人流手术的女孩不计其数。
什么是高度文明的社会？是人性完全自由和开放的社会。
道德教育淡薄。当今学校过分注重升学率，家长过分重视孩子的考试成绩与排名，使得道德教育严重缺失。注重升学率和重视成绩及排名都把竞争放在首位，也就是说当今的教育是教年轻的一代怎么去竞争，怎么把别人挤下去，怎么让自己出人投地。一个充满了争夺的社会可能是一个和谐社会吗？一个充满了利益的社会可能是一个有道德的社会吗？如果学校与家长重视对年轻人的道德教育，社会会慢慢变得和谐，和谐到事物的相互竞争是合理性的、科学性的，我想那样也就不会出现安徽残杀九名小学生这样的事件了。
媒体导向有误。如果作为一名记者，我会每天去收集报导一些负面新闻，甚至我会加入狗仔队，成天报导一些花边新闻。这不能说我作为一名记者在道德上有问题，因为这就是记者的工作，同时也是媒体赢利的手段，就好比律师要想方设法地为其委托人辩护。我可以肯定，没有人愿意成天都看到的是一张只报导好人好事的报纸。媒体是一个商业化的东西，它主要是从自身利益的角度出发，只要报导的东西吸引众人眼球，能赚取利润，那这个东西对于他们来说就是好东西，无所谓这个东西的品质到底如何。
以“艳照门”为例，有多少媒体是以正确的导向去报导这件事的？更多的是炒作，是大力渲染，是深究细节。最终的结果是将陈冠希炒成了“人物”，至于其事件背后所暴露出来的娱乐圈的“靡烂”，大家多是以惊叹或嬉笑而过。作为九零后，他们判断是非的能力弱，社会经验缺乏，在这种炒作与宣传下，他们极有可能受到负面影响。比如东莞原街技校爆出的“视频门”事件，事后经记者暗访，那所学校有很多学生认为“做男人就应该像陈冠希那样”。这并不是一个个例，在媒体的错误导向下，很多人也都那样认为，以至于不正之风在一些九零后人群中蔓延。
法制建设不完善。以烟酒为例，我不知道未成年人不许吸烟、喝酒是否写在了法律中，不过我知道中学生手则中是有明文规定的。在美国，二十一岁以下不允许吸烟、喝酒，法律中明确规定其属于违法行为。而我们看到的现象是，在美国买烟买酒必需出示身份证明，而在中国每年统计的吸烟喝酒的青少年人数都有增无减，而且愈发年轻化。如果我们国家没有相关明确的法律法规，这说明我国的法制建设不完善；如果有相关明确的法律法规，那就说明这些法律法规没有实际的法律效力。青少年的法律意识淡薄，直接说明家庭、学校、社会对青少年的法制教育缺乏。总之，缺乏法律效力的法律法规是其本身的不完善所至。
社会发展是一种自然进化过程，我们不要无知地去妄自评判新生事物，更不要用非合理和非科学的手段和思想去抵制新的事物。九零后是国家的未来，对于未来，我们今人没有权力选择放弃。
