四十一
纽约时间：2010年5月19日 倒计时：3206天
5月19日是一个十分重要的日子，这一天是我最好的朋友北辰的生日。
这个生日也很特殊，因为它是十八岁的生日。我远在美国，只能说是心有余而力不足，情急之下，我只好提前打电话给妈妈，请她老人家帮个忙。我请妈妈给我准备了一个小的生日蛋糕，还有一个特别一点的礼物。在电话里，我和妈妈讨论了半天，什么礼物可以称得上是特别，最后妈妈提议送北辰一个迷你式的苹果MP3。MP3有什么特别？这年头，大家就差点随身带着MP5（德国制冲锋枪）出家门了，一个MP3是不是有些out了？
妈妈见我如此语气，就在第二天给我发来了一张照片。照片里有一个透明盒子，盒子里是一个大小差不多和普通U盘一边大的MP3，其外形小巧精致、简易时尚，当时我立即拍定——就是它了！
其实这些计划都是在一两个月之前完成的，而具体实施的过程爸爸也参加了，他在指定的时间预定了蛋糕，并将蛋糕在指定的时间送到了学校。
这么多年来，我爸妈口中出现频率最高的名字也就是“北辰”这一个，他们似乎比我更明白这个名字对我的重要。
从我们彼此结交到现在，一晃几年过去了，如今我来到了美国，他还在附中。在我内心深处，我不确定现在的我们是否和当初一样，因为我们所有人都在不断地变化，都在成长的过程中结交新的朋友，都在吸收经验的过程中总结曾经的友谊。但不管以后怎样，正如我临行之前说过的，他在我朋友中的地位是无法取代的。
有一得就必有一失，来到美国让我眼界大开，但却远离了那群曾经与我共度欢笑与悲伤的朋友。慢慢长大的我们会渐渐明白朋友的重要，尤其是在步入社会之后，但那时的结交朋友未免有些针对性和利益化，相对童年的那桩桩友谊，大人显得太现实了。
十八岁的我们已经在法律上步入了成人的行列，但我们还保留着学生的那种质朴和纯真。我只想珍惜身边的每个人，将我们的美好停留在现实而不存入回忆。有一天当大家在生活的压力中感到疲惫了，向周围看一看，曾经的那些伙伴还会陪伴在你的身边。
中国的孩子总是说自己没有童年，但这就是童年——有一些事情始终让你无法忘怀，当你回忆的时候，那些快乐又能不知不觉地浮现在嘴角。
祝北辰生日快乐！
纽约时间：2010年5月23日 倒计时：3202天
从4月20日起，墨西哥湾一夜之间成为了世界焦点。位于那里的一处钻井平台发生爆炸并引发大火，听新闻说，最后那个平台居然沉入了海底，还有11名工作人员死亡。
事故发生后，全世界的媒体一时间都把焦点投向了墨西哥湾，大概一个月之后，媒体甚至有增无减。其实原因很简单，自4月24日平台底部油井开始漏油至今，漏油点一直没有被成功堵上，每天从那处漏油点漏出的石油高达5000桶。如今世界大国都在中东那里争夺石油资源，狠的国家发动战争，不狠的也会采取政治经济诱惑，说到底就是挤破脑袋也要在中东捞点儿利益。这边可倒好，仗着自己有口井就这么挥霍石油，就算这口井真的是你们家开的，也不用这么高调吧。今天CNN报道，现在漏油点每天漏出的石油量已从最初的5000桶，增至到2万5千桶左右。
这个平台属于瑞士越洋钻探公司，但是由英国石油公司租赁。有专家说，这次救灾的花费在10亿美元，不过按照目前漏油点处原油的这个流量来说，10亿美元连这家公司损失的零头都不到。更惨的是，这个油井刚刚完工，尚未投产，我估计此次事故结束之后，这家公司要和公众说再见了。最新的报道称，英国石油公司已向银行贷款**亿美元，来处理接下来的修复工作。
另据报道，这个钻井平台发生爆炸是由于一个甲烷气泡引发，而处在最后防线的防喷阀竟在爆炸后失灵。经研究，工人只得下到井底去试图设立一处水泥封口来降低钻杆内部压力，但没想到设置封口时引起了化学反应，产生的热量促使一个甲烷气泡生成，从而导致那出封口被破坏。从事故发生到现在，多个国家已向美国提供了经济和技术援助，但工作人员多次尝试堵住漏油点都宣告失败。
这次漏油事件将会是一场“灭顶之灾”。从经济上来讲，今后的发展都只能是更糟，即使今天漏油点能被堵上，那将近5000多平方公里的海面污染区也需要无数的人力和资金去清理，而所受到污染海域的海鲜和进口食品都会受到致命打击。最可怕的还是这次污染对环境所造成的危害，目前已有清理石油的工作人员和沿岸的居民出现头晕、恶心等症状，人如此，更何况是那些动物了。被污染的海域以南，是濒危的大西洋蓝鳍金枪鱼和抹香鲸产卵和繁衍生息的地方；向东、向西，是美国的佛罗里达、亚拉巴马、密西西比和德克萨斯州的珊瑚礁和渔场；向北是路易斯安娜州的海岸沼泽地。由于海上风向的影响，目前受损最为严重要数路易斯安那州，已经超过100英里的海岸线被浮油侵袭。另外在政治上，奥巴马政府这次算是栽大了，美国国内的新闻中，批评指责奥巴马政府在漏油事件中办事不力的文章能有一半左右，渔业和旅游业的相关人士也公开发表声明，对政府采取的应急措施表示不满，并对今后的经济赔偿提出了更多要求。
本来，上台之后就让人们大失所望的奥巴马政府，在国内的经济问题上始终无法前进，现在突如其来的漏油事件又对美国经济和环境造成了不小的打击。奥巴马这个总统可真是可怜。
世界大事层出不穷，这两天除了墨西哥湾漏油事件，泰国那边的“红黄二衫”又争斗了起来。
我目前还不太了解那里的形势，也不知道这次事件是否演变成真正意义上的政变，不过我知道这种混乱的表象背后，隐藏着十分严重的政治制度问题。
泰国近些年来局势一直动荡不安，2006的时候，泰国军方就曾在首都发动过一次政变，一个由泰国国王普密蓬领导的“管理改革委员会”控制了首都曼谷和周边省份。
这一次，这个以佛教为信仰的国家又一次在短时间内陷入权利争夺的混乱，真的雷得世界大跌眼镜。
泰国的政治结构不稳定，比较特殊，说的好听是与众不同、“泰国特色”，说的不好听就是畸形。在泰国，皇室并不像英国那样只是一个象征，而是掌控军队的最高权力，是国家的实际最高领导者。而所谓的总理，只是负责国家的行政事务。不要看泰国是民选政府，一旦根本利益触及到皇权的时候，军队就以效忠国王的名义，发动军事政变，推翻政府，从而导致了政治悲剧的重重上演。
不能总纠结于这些大问题，说说这周发生唉自己身上的小事儿。
周四晚上，我心念“善始善终”这四个字，补数学作业补到半夜两点，终于把“逃课”欠下的作业全部写完。自己那种挣扎着写完的感觉，真有点初三中考前那一段日子的影子。
周五，放学之后我、Sunny、An、Colin四个人去了一个名叫“香港楼”的中国餐馆吃饭。我发现，在美国说粤语的要比说普通话的吃香，尤其在这里。当天晚上，我又住在了An家。
这周末我去超市准备了一堆贺卡，没想到结账的时候竟然显示的金额是75美元。这么二十几张破卡片花了我这么多钱！我发誓，以后这些东西都从中国带。
买贺卡的目的是在临毕业前，对教过我的这些老师表示感谢。我的那些礼物已经全部发了一遍，如果再送，真的会重样的，而贺卡这种东西在美国既简单又流行，当然我不知道会cost我那么多money。
今天我们全校的senior都参加了学校的baccalaureate仪式，我不知道这个词应该怎么解释比较合适，而字典中的翻译则是宗教礼仪。
这周，我们毕业典礼上是要穿的那一身像《哈利波特》里面的那种黑色大袍子发了下来，在baccalaureate的时候，我们穿的就是那个。说实话，这套毕业礼服穿起来挺难受的，最难受的还要数头上戴的那挺“博士帽”，帽子上有一个黄色的穗穗当啷在左耳边，感觉好生奇怪。
在仪式上，Sunny代表我们所有的交换生在前面发言，他语言很幽默也很犀利，让在场的家长和老师都连连称赞。
这个仪式是宗教仪式，那这个宗教必然是基督教。
一说到基督教，我就想到了我们刚刚学完的那本小说《Lord of The Fly》（《蝇王》）。
《Lord of The Fly》是英国著名作家、诺贝尔文学奖获得者William Golding（威廉·戈尔丁）的代表作。故事发生在想象中的第三次世界大战，一群六岁至十二岁的儿童在撤退途中因飞机失事被困在一座荒岛上，起先尚能和睦相处，后来由于恶的本性的膨胀起来，便互相残杀，发生悲剧性的结果。本书是一部哲理小说，书中，作者将哲理命题具体化，通过故事情节来深层次地刻画人物、场景等元素的象征意义。
人性的善与恶早已不是一个新鲜的话题，就好像是“先有鸡还是先有蛋”一样，几千年来，人们就此一直争论不休。
西方绝大多数人认为人性是恶的，这种理论的经典出自于《圣经》——夏娃在那条巨蟒的怂恿下，没有听从上帝的警告，与亚当吃了代表邪恶的苹果，结果……二人春光乍泄。
我崇尚道教，《老子》中有这样几则：“在营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？”；“沌沌兮，如婴儿之未孩。”；“常德不离，复归于婴儿。”；“圣人在天下歙歙焉，为天下浑其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。”其中“婴孩”一词隐藏的意义深刻。总的来讲，婴孩阶段，人性是纯洁、善良和美好的，和儒家的“人之初、性本善”是一个道理。
我个人认为，人性本善，而所谓的恶并不来自人性，而是来自周围的环境。这个环境赐予了所有生命两种属性，那就是七情和六欲，七情指：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲；六欲指：色、声、香、味、触、法。作为一个人，只要在正常的世界中生活，就是一个七情六欲的承载体。我们在婴孩之际，能真正体会到七情六欲吗？那时我们的感官世界尚未建立，就更别说有没有思想了，行为与思想尚且都不存在，哪里还会有善与恶的定义呢？所以说人在那段时期拥有最善良的人性。古人说“无欲则刚”，今人说“人要克制住自己的欲望”，两句话异曲同工，在古代能做到无欲则刚的人多为圣贤，在当今能做到克制住自己欲望的人多为成功人士。这样说来，欲望是受人控制的，是可增可减的。如果说人性为恶，则七情六欲变为人性，这就好比磁具有穿透性一样，在无条件的情况下，只要是磁，就必有穿透性，穿透性的增大与消弱是不受磁本身控制的，但七情六欲在无条件下则是根本不存在的，既然不存在，那就不属于人性。
其实“人性”这个词根本不存在争议，只是对于“人性”的解释有不同的说法。如果将“人性”一词解释为“人根本上存在的一种性质”，那这个“人性”则为无性，既无，则无善恶。在道家的思想中，有无在玄妙中为道，有无在人世间为德（如无为、无功），德即称之为善（如水），所以“无性”即为善性。但词典中“人性”的解释一般是：在一定社会制度和一定历史条件下形成的人的本性。“社会制度”和“历史条件”便为环境或是条件，而环境或条件必然会施加七情六欲给人性，所以人性也就成为了七情六欲的一个载体。说白了，就是人性本是一只空杯子，环境或条件给这只空杯子里注满了水，而杯子自己是不能选择是否被注水、被注多少水、是否能倒掉，杯子唯一能控制的只有自己的容积。
我们解释“人性”的不同，使得我们得出的结论也有所不同。同理，在这个世界上，如果我们不在同一层面上，便不容易沟通；如果我们不在同一角度上，便不容易理解。
